有文化的古句（有文化的古句怎么说）

本文目录一览：

• 1、显示有文化素养的诗句
• 2、关于文化的诗句古诗
• 3、关于弘扬文化的古诗句
• 4、关于文化的诗句
• 5、弘扬传统文化的古诗句

显示有文化素养的诗句

1. 关于素养的诗句

关于素养的诗句 1. 关于修养的古诗

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求.（诗经王风黍离）2、人而无仪，不死何为. （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒. （诗经大序）4、他山之石，可以攻玉. （诗经小雅鹤鸣）5、投我以桃，报之以李. （诗经大雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活. （尚书）7、满招损，谦受益. （尚书大禹谟）8、从善如登，从恶如崩. （国语）9、多行不义必自毙. （左传）10、居安思危，思则有备，有备无患. （左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉. （左传）12、知人者智，自知者明. （老子）13、信言不美，美言不信. （老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏. （老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下.（老子） 16、敏而好学，不耻下问.（论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人. （论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器. （论语卫灵公19、君子坦荡荡，小人长戚戚. （论语述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也. （论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆. （论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧. （论语子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫大焉. （论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也. （论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者. （论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从. （论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之.（论语述而） 28、大道之行，天下为公. （礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废. （礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困. （礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道. （礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索. （屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长. （楚辞卜居）34、尽信书，不如无书. （孟子尽心下）35、生于忧患，死于安乐. （孟子告子下）36、得道多助，失道寡助. （孟子公孙丑）37、民为贵，社稷次之，君为轻. （孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济天下. （孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和. （孟子公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈. （孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂. （荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯. （庄子养生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴. （庄子）44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之. （中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网. （淮南子说林训）46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还. （战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊. （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉. （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外. （史记高祖本纪）50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病. （史记留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛. （史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得.（史记淮阴侯 列传）53、绳锯木断，水滴石穿. （汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为. （汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不努力，老大徒伤悲. （汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁寒见后凋. （后汉书王霸传）57、失之东隅，收之桑榆. （后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开. （后汉书广陵思王荆传） ）59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂. （后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食. （后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.（三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学. （三国诸葛亮诫子书）64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远. （三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为. （三国刘备）66、国以民为本，民以食为天. （西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨. （东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵. （东晋陶渊明五柳先生传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨. （南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全. （北齐书元景安传） ）71、当局者迷，旁观者清. （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣. （唐太宗赠萧禹）73、海内存知己，天涯若比邻. （唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼. （唐王之涣登鹳雀楼）75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. （唐王昌龄从军行）76、清水出芙蓉，天然去雕饰. （唐李白论诗）77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. （唐李白上李邕）78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月.（唐李白宣州谢饯别校书叔云）79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. （唐李白南陵别儿童入京）80、天生我材必有用，千金散尽还复来. （唐李白将进酒）81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. （唐李白行路难）82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海. （唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.（唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷，下笔如有神. （唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶，一览众山小. （唐杜甫望岳）86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神. （唐杜甫寄本十二白二十 ）87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿. （唐杜甫）88、尔曹身与名俱灭，不废。

2. 关于修养的古诗句有哪些

1. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

2. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

3. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

4. 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

5. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

6. 娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

7. 读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8. 一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

9. 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

10. 归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

11. 书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

12. 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》

13. 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

14. 读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

15. 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

16. 奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

17. 人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

18. 灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

19. 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

20. 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

21. 一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

22. 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

23. 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

24. 幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

25. 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

26. 细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

27. 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

28. 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

29. 悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

30. 闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

31. 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

3. 关于修养的古诗句

非淡泊无以明志，非宁静无以致远

独学而无友，则孤陋而寡闻

前事不忘，后事之师

却是平流无石处，时时闻说有沉沦

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

有则改之，无则加勉

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

言必信，行必果

泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

瓜田不纳履，李下不整冠

君子坦荡荡，小人常戚戚

高山仰止，景行行止

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.

4. 关于素质的古诗句

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波.一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉 粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻削肩细腰，长挑身材，鹅蛋圆脸，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功古人学问无遗力，少壮工夫老始成读书破万卷，下笔如有神.问渠哪得清如许，为有源头活水来.少壮不努力，老大徒伤悲.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.学非探其花，要自拨其根 十年磨一剑，霜刃未曾试.故书不厌百回读，熟读深思子自知百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲志士惜日短，愁人知夜长莫等闲，白了少年头，空悲切。

谢谢。

5. 有关品德修养的诗句

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐杜甫）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.

关于文化的诗句古诗

1. 关于文化的诗句

关于文化的诗句 1.和“文化”有关的诗句有哪些

1、《和董传留别》

宋 苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

译文：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

2、《观书有感二首·其一》

宋代：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

3、《观书》

明代：于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

译文：书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。

坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。

4、《冬夜读书示子聿》

宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

5、《读书》

唐代：皮日休

家资是何物，积帙列梁梠。

高斋晓开卷，独共圣人语。

英贤虽异世，自古心相许。

案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

译文：家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。

2.关于文化的古诗

1、孔氏删诗书，王业粲已分。

《薤露》两汉：曹植

天地无穷极，阴阳转相因。人居一世间，忽若风吹尘。

愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群。

鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。虫兽犹知德，何况于士人。

孔氏删诗书，王业粲已分。骋我径寸翰，流藻垂华芬。

释义：

天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。

孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。

2、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

《和董传留别》宋代：苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

释义：

生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

3、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。

《水调歌头·舟次扬州和人韵》宋代：辛弃疾

落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。

今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。

释义：

落日雄浑，边境上战争的烟尘涌起，秋高气爽，金兵大举进犯我领地。看我雄壮的十万大军奋勇迎敌，江面上排列的战舰如高楼耸立。谁说苻坚的士兵投鞭就能截断江流，想当年昌顿谋杀生父，响箭上染满血迹，佛狸南侵在风雨中节节败退，最终也死在他自己的亲信手里。年轻时我像苏秦一样英姿飒爽，跨着战马身披貂裘为国奔走效力。

如今我一事无成人已渐老，搔着白发又经过这扬州旧地。我已经厌倦了官宦生涯，真想到江湖间种桔游憩。你们二位都是东南的名流，胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策：不要学李广在南山闲居射虎，去当个“富民侯”才最为相宜。

4、诗书万卷，致身须到古伊周。

《水调歌头·落日古城角》宋代：辛弃疾

落日古城角，把酒劝君留。长安路远，何事风雪敝貂裘。散尽黄金身世，不管秦楼人怨，归计狎沙鸥。明夜扁舟去，和月载离愁。

功名事，身未老，几时休。诗书万卷，致身须到古伊周。莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。何处依刘客，寂寞赋登楼。

释义：

夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。

追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登楼赋》那样思念家乡的文章。

5、礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。

《赠程处士》唐代：王绩

百年长扰扰，万事悉悠悠。日光随意落，河水任情流。

礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。不如高枕枕，时取醉消愁。

释义：

一百年来长久地混乱纷争，千万种事物全都并举杂陈。阳光随着心意洒落，河水听任感情流淌。礼乐拘禁住了姬旦，诗书束缚住了孔丘。不如枕在高高的枕头上，时时求得长醉以消除愁闷。

3.有关传统文化的诗句

传统文化：古诗词

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫.

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙.

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠.

共来百越文身地，犹自音书滞一乡.

——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.——唐·白居易《琵琶行并序》

传统文化：节日类

1. 《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

2. 《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

3. 《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞？

4. 《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

5. 《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

4.关于中华传统文化的古诗

关于中华传统文化的古诗

【北宋】王安石《元日》：爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。

译文：在爆竹声中，我们迎来了新年送走了旧年。人们正喝着屠苏酒，春风扑面而来。

【北宋】王安石《元日》：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：家家户户都贴上新桃符取下了旧桃符。

【宋】辛弃疾《青玉案元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞

译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

【宋】欧阳修《生查子元夕》：去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。

【宋】欧阳修《生查子元夕》：今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

译文：今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。

【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人。

5.有关文化的诗句

1. 男为龙，女为凤，龙凤呈祥共飞腾。老为姜，少为浪，姜是老的辣，后浪推前浪。【闪-点】情话网）中华人才代代出，千年文化共传承。

2. 五千年的风和雨，世世代代将美德传。喝着黄河的水，站在长江口，感慨万千，中国历史渊源流传。

3. 虽有普通话，方言亦发扬光大，千年的文化，怎能忘了它。馁好啊，侬好啊，趣味实在大！莫要忘了它！

4. 中华儿女文化情，代代传承代代行，你传承来我传承，弘扬文化你我同行

5. 中华民族文化多，我把语言说一说，南腔北调多丰富，各地都用自己的，普通话是通用语，全族人民都会说。

6. 华夏文明五千年，现代之人莫等闲，孔孟讲仁义，老庄乐逍遥，墨家行游侠，韩非是法家，张弛有度，文武兼备，深入研习，如痴似醉。

7. 蓝色大海是贝贝的家，广袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是欢欢的家，绿色草原是迎迎的家，辽阔天空是妮妮的家，五个福娃齐声喊：中国——我们共同的家！

8. 民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。

9. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。

6.和文化有关的诗句

1. 描述人：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼——《和董传留别》

2. 描述朝代文化：1.陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

2、柳永《望海潮》东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

3、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼 海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。

4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

7.关于文化的古诗词

1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

2、柳永《望海潮》东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

3、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼 海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。

4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

8.找个关于文化的名言 诗句

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

9.关于文化的诗词

省试湘灵鼓瑟

钱起

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

菩萨蛮 晏几道

哀筝一弄湘江曲，

声声写尽湘波绿。

纤指十三弦，

细将幽恨传。

当筵秋水慢，

玉柱斜飞雁。

弹到断肠时，

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者：李颀

类别：七言古诗

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

绘画方面的

墨梅•王冕（元）

吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

欲下丹青笔，先拈宝镜端。

已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。

泪眼描将易，愁肠写出难。

愿君浑忘却，时展图画看

----薛媛，《写真寄外》

《惠崇春江晚景》

苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌

李梦阳（明）

百余年来画禽鸟，后有吕纪前边昭。

二子工似不工意，吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟只用墨，开缣半扫风云黑。

水禽陆禽各臻妙，挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛，两鹰突出霜崖高。

整骨刷羽意势动，四壁六月生秋。

一鹰下视睛不转，已知两眼无秋毫。

一鹰掉头复欲下，渐觉振翮风萧萧。

匹绡虽惨淡，杀气不可灭。

戴角森森爪拳铁，迥如愁胡眦欲裂。

朔风吹沙秋草黄，安得臂尔骑驷驖！

草间妖鸟尽击死，万里晴空洒毛血。

我闻宋徽宗，亦善貌此鹰，

后来失天子，饿死五国城。

乃知写画小人艺，工意工似皆虚名。

校猎驰骋亦末事，外作禽荒古有经。

今王恭默罢游宴，讲经日御文华殿。

南海西湖驰道荒，猎师虞长皆贫贱。

吕纪白首金炉边，日暮还家无酒钱。

从来上智不贵物，淫巧岂敢陈王前。

良乎，良乎，宁使尔画不直钱，

无令后世好画兼好畋。

其它的方面，茶艺，棋艺等。

棋声

作者：【黄庚】

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。

一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。

缓着应知心路远，急围不放耳根闲。

烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶

【年代】：北宋

【作者】：苏轼

【作品】：汲江煎茶

活水还须活火煮，自临钓石取深清。[1]

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。[2]

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。[3]

10.关于“弘扬中华传统文化”的古诗都有哪些

1. 唐 王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2. 宋 王安石《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

3. 宋 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

4. 宋 苏轼《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

5. 唐 杜牧《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

关于弘扬文化的古诗句

1.关于“弘扬中华传统文化”的古诗都有哪些

1. 唐 王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2. 宋 王安石《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

3. 宋 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

4. 宋 苏轼《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

5. 唐 杜牧《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2.弘扬“中华传统文化”的古诗有哪些

《元日》宋代：王安石；爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾；东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《生查子·元夕》宋代：欧阳修；去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维；独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

《过故人庄》唐代：孟浩然；故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》宋代：李清照；薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

《元日》译文：

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

创作背景 ：

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

赏析：

此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

《青玉案·元夕》译文：

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

创作背景：

这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

赏析：

这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

参考资料

古诗文网：

3.弘扬中华文化的诗句

一 中华世纪坛赋 作者：魏明伦

★朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。

★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

★驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。

★登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。

二、中华世纪坛赋 作者：雪川

★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。

★此坛也，非教化空动之吟咏情性。森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。

★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。其率领诸神统正方位之状，天何言哉！后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。天之人望如金声玉振。负道义，垂华表，转国运，济沧桑！天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。

★嗟乎神坛长在，盛世长在。区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。

魏明伦的赋主要表现的是中华文明的历史跨度、中华民族的民族精神，气势磅礴；与前者相比，雪川的赋更多的是展示中华文明和中国历史厚度，文采飞扬

4.弘扬中华传统文化古诗五言绝句

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山迟，下山疾。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。

有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。

短歌行，无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓

负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策，何必流离中国人。

5.弘扬中华文化的诗词歌赋

——屈原恨

秦皇十年吞八荒，志比鸿雁六国亡。

南疆纵横九万里，视秦下吏如爹娘。

书字同文歌同音，天下从此无侯王。

昔年文王卧病榻，鬻熊亲奉始封疆。

不愿天下尽归楚，但冀国祚万世长！

颛顼传国八百年，何事空投汨罗江？

战国方是好时光，男儿此时现锋芒。

欲致国君尧舜上，奈何乌云掩圣光。

中秋月圆人难圆，独酌杯酒愁思长。

忽闻怀王意西去，三闾泣泪两鬓霜。

三元辞岁国途微，岂可以此祀三皇？

中秋赏月重阳菊，把酒无须南山望。

忠君岂知祸事酿，忍将洁躯付浊江？

端午吃粽洗艾蒿，屈子益恨情愈伤。

恨己不能挽狂澜，恨己不能逐虎狼。

此志永存天地间，浩气汤汤正气张。

——蝶恋花.念屈原

一叶孤舟绝汨罗，形容单薄，罢黜犹忧国。

少年豪气志蹉跎，两鬓微霜不堪说。

从来忠骨多寂寞，一世风波，清衣怎堪浊。

铮魂化作江中土，江上留作渔父歌。

——中华怀古

开天辟地一甲子，东风送暖又国庆。

曲殇流水亘古今，华夏雄传五千年。

古今一脉相传承，灿烂文明先人传。

清明倍感思先贤，登高拜祖意惆怅。

杏花村外酒香飘，黄帝陵前万人祭。

清风拂柳雨濛濛，轻烟浮动隐青山。

惟愿先人在天灵，苍天赐福佑中华。

汨罗江岸楚辞传，至今千里留楚风。

应怜屈子亡国恨，从此江水不朝东。

龙舟破浪千帆竞，风飘粽香拂两岸。

千家万户插艾叶，五湖四海齐欢腾。

正月十五月中秋，东风十里桂花香。

人聚中庭共赏月，月隐清辉万点星。

游子见此益思乡，手执月饼意彷徨。

今昔风景更如昔，遥望明月寄相思。

相思苦短情更长，爆竹声中庆团圆。

欢聚只恨夜更短，高举金樽更迎春。

门前对联红两边，龙飞凤舞喜气洋。

祖国山川家更好，岁岁年年新气象。

六十华诞家温馨，十三亿人齐欢腾。

中华崛起龙飞舞，气贯长虹傲苍穹。

——兰池宫夜谈

幽灯暗点雨垂帘，

冷月无言剑气寒。

大秦铁军等闲去，

不及兰池一夜谈。

兰池宫是秦王嬴政的水景园，嬴政曾多次在此与李斯夜谈，共商国是，奠定了中国以后两千多年的帝王之业。

6.有关传统文化的诗句

传统文化：古诗词 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫. 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙. 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠. 共来百越文身地，犹自音书滞一乡. ——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.——唐·白居易《琵琶行并序》传统文化：节日类《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞？《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

关于文化的诗句

1. 关于文化的古诗

1、孔氏删诗书，王业粲已分。

《薤露》两汉：曹植

天地无穷极，阴阳转相因。人居一世间，忽若风吹尘。

愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群。

鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。虫兽犹知德，何况于士人。

孔氏删诗书，王业粲已分。骋我径寸翰，流藻垂华芬。

释义：

天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。

孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。

2、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

《和董传留别》宋代：苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

释义：

生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

3、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。

《水调歌头·舟次扬州和人韵》宋代：辛弃疾

落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。

今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。

释义：

落日雄浑，边境上战争的烟尘涌起，秋高气爽，金兵大举进犯我领地。看我雄壮的十万大军奋勇迎敌，江面上排列的战舰如高楼耸立。谁说苻坚的士兵投鞭就能截断江流，想当年昌顿谋杀生父，响箭上染满血迹，佛狸南侵在风雨中节节败退，最终也死在他自己的亲信手里。年轻时我像苏秦一样英姿飒爽，跨着战马身披貂裘为国奔走效力。

如今我一事无成人已渐老，搔着白发又经过这扬州旧地。我已经厌倦了官宦生涯，真想到江湖间种桔游憩。你们二位都是东南的名流，胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策：不要学李广在南山闲居射虎，去当个“富民侯”才最为相宜。

4、诗书万卷，致身须到古伊周。

《水调歌头·落日古城角》宋代：辛弃疾

落日古城角，把酒劝君留。长安路远，何事风雪敝貂裘。散尽黄金身世，不管秦楼人怨，归计狎沙鸥。明夜扁舟去，和月载离愁。

功名事，身未老，几时休。诗书万卷，致身须到古伊周。莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。何处依刘客，寂寞赋登楼。

释义：

夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。

追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登楼赋》那样思念家乡的文章。

5、礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。

《赠程处士》唐代：王绩

百年长扰扰，万事悉悠悠。日光随意落，河水任情流。

礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。不如高枕枕，时取醉消愁。

释义：

一百年来长久地混乱纷争，千万种事物全都并举杂陈。阳光随着心意洒落，河水听任感情流淌。礼乐拘禁住了姬旦，诗书束缚住了孔丘。不如枕在高高的枕头上，时时求得长醉以消除愁闷。

2. 有关文化的诗句

1. 男为龙，女为凤，龙凤呈祥共飞腾。老为姜，少为浪，姜是老的辣，后浪推前浪。【闪-点】情话网）中华人才代代出，千年文化共传承。

2. 五千年的风和雨，世世代代将美德传。喝着黄河的水，站在长江口，感慨万千，中国历史渊源流传。

3. 虽有普通话，方言亦发扬光大，千年的文化，怎能忘了它。馁好啊，侬好啊，趣味实在大！莫要忘了它！

4. 中华儿女文化情，代代传承代代行，你传承来我传承，弘扬文化你我同行

5. 中华民族文化多，我把语言说一说，南腔北调多丰富，各地都用自己的，普通话是通用语，全族人民都会说。

6. 华夏文明五千年，现代之人莫等闲，孔孟讲仁义，老庄乐逍遥，墨家行游侠，韩非是法家，张弛有度，文武兼备，深入研习，如痴似醉。

7. 蓝色大海是贝贝的家，广袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是欢欢的家，绿色草原是迎迎的家，辽阔天空是妮妮的家，五个福娃齐声喊：中国——我们共同的家！

8. 民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。

9. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。

3. 关于中华传统文化的古诗

关于中华传统文化的古诗

【北宋】王安石《元日》：爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。

译文：在爆竹声中，我们迎来了新年送走了旧年。人们正喝着屠苏酒，春风扑面而来。

【北宋】王安石《元日》：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：家家户户都贴上新桃符取下了旧桃符。

【宋】辛弃疾《青玉案元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞

译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

【宋】欧阳修《生查子元夕》：去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。

【宋】欧阳修《生查子元夕》：今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

译文：今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。

【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人。

4. 关于文化的古诗词

省试湘灵鼓瑟

钱起

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

菩萨蛮 晏几道

哀筝一弄湘江曲，

声声写尽湘波绿。

纤指十三弦，

细将幽恨传。

当筵秋水慢，

玉柱斜飞雁。

弹到断肠时，

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者：李颀

类别：七言古诗

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

绘画方面的

墨梅•王冕（元）

吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

欲下丹青笔，先拈宝镜端。

已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。

泪眼描将易，愁肠写出难。

愿君浑忘却，时展图画看

----薛媛，《写真寄外》

《惠崇春江晚景》

苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

5. 有文化内涵的句子拜托各位了3Q给几句有文化内涵的句子.关于人生

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西.2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够.3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼.因为你自己的内心，你放不下.4、好好的管教你自己，不要管别人.5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己.6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非.8、你永远要感谢给你逆境的众生.9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐.10.人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花.奥斯特洛夫斯基 11.生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道.然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠.-萨拉。

6. 关于良渚文化的古诗

有位作家曾经赞美到：“良与渚的组合，即是美好的水中之小洲！如一首优美的诗，似一幅清丽的画…… 也许是因了她的美好，才逗引史前时代的先民们在这里落脚；也许是因了先民们的耕耘开拓，才使这儿有这么美好！”四五千年前，良渚先民就是在这片土地上耕耘劳作，创造了辉煌的物质文明和精神文明.如今这片美丽的绿洲上面，仍是青山绿水、红花金谷.但是这些看 得见的东西，远远不及在地层下埋藏着的、良渚先民们遗留下来的无数宝藏更具有价值. 良渚就像一 位身穿绿衣就插红花的美貌少女，怀抱着许多无价之宝，沉睡了四五千年.直到六十多年前，后人才将这位熟睡的病人唤醒.从此，良渚文化被认为是中国文明发展史上一颗璀璨的明珠而载入史册.。

7. 有关传统文化的诗句

传统文化：古诗词

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫.

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙.

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠.

共来百越文身地，犹自音书滞一乡.

——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.——唐·白居易《琵琶行并序》

传统文化：节日类

1. 《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

2. 《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

3. 《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞？

4. 《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

5. 《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

弘扬传统文化的古诗句

1. 关于传统文化的古诗句

关于传统文化的古诗句 1. 关于中华传统文化的古诗

关于中华传统文化的古诗

【北宋】王安石《元日》：爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。

译文：在爆竹声中，我们迎来了新年送走了旧年。人们正喝着屠苏酒，春风扑面而来。

【北宋】王安石《元日》：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：家家户户都贴上新桃符取下了旧桃符。

【宋】辛弃疾《青玉案元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞

译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

【宋】欧阳修《生查子元夕》：去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。

【宋】欧阳修《生查子元夕》：今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

译文：今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。

【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人。

2. 有关传统文化的诗句

传统文化：古诗词

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫.

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙.

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠.

共来百越文身地，犹自音书滞一乡.

——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.——唐·白居易《琵琶行并序》

传统文化：节日类

1. 《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

2. 《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

3. 《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞？

4. 《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

5. 《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

3. 弘扬中国传统文化的古诗

一、满江红·写怀宋代：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

二、过零丁洋宋代：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

三、塞上曲二首唐代：戴叔伦军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

四、从军行七首·其四唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

五、出塞二首·其一唐代：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

六、出塞清代：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

七、少年行唐代：王维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

八、南园十三首·其五唐代：李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？九、赴戍登程口占示家人二首清代：林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。十、金错刀行宋代：陆游黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！拓展知识：古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。

格律特征古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。

篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。

四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。

所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。 古诗百度百科。

4. 能够体现中国传统文化的古诗

一、《过零丁洋》 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 二、《石灰吟》 明代：于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 三、《悯农 其二》 唐代：李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 四、《赠汪伦》 唐代：李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。 五、《观沧海》 两汉：曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。 译文：东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。

太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。 六、《蜀相》 唐代：杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

（频烦 一作：频繁） 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳。

5. 中国传统文化古诗都有哪些

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！-------岳飞君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 ------李白。

6. 【描写我国传统习俗的诗句】

1`鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉.桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归2`火树银花合，星桥铁锁开.暗尘随马去，明月逐人来.游伎皆秾李，行歌尽落梅.金吾不禁夜，玉漏莫相催.3`腊月今知晦，流年此夕除.拾樵供岁火，帖牖作春书.柳觉东风至，花疑小雪馀.忽逢双鲤赠，言是上冰鱼.4`江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖.古往今来只如此，牛山何必独沾衣.5`独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人6`雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖.喧江雷鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞.灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水.绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼.7`中庭地白树栖鸭，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？1.社日，六畜祭祀2.元宵，看花灯3.除日，贴春联4.重阳，扫墓5.重阳，登高6.端午，赛龙舟7.中秋，赏月中秋：王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱.夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯.”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠.”春节：春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容.在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈.腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春.清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残.太平甲子非容易，新历颁来仔细看.”年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗.晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天.玉皇若问人间事，为道文章不值钱.”除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年.宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱.三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华.”岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹.元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红.纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻.”描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.”文天祥：“命随年欲尽，身与世俱忘.无复屠苏梦，挑灯夜未央.” 七夕：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧重阳节：独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人（王维）。

7. 描写中华文化的诗句

★朗朗乾坤，堂堂中华.高龄五千岁，繁衍百亿人.铁肩挑五岳，巨手开三峡.腰环万里长城，脚跨九曲黄河.高擎文明圣火，穿越世纪风云.火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋.\x0d★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前.徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途.论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡.浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆.创造人间福址，推动历史车轮.\x0d★驶至近代，国难当头.百年忧患，敌忾同仇.聚散沙成铁塔，变弱者为健儿.东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐.挽狂澜于既倒，建广厦于废墟.转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空.\x0d★登坛了望，乾旋坤定.天行健，地包容.前可见古人，后可见来者.对比幽州台，激发冲霄志.哀兵必胜，中华必兴.日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行.踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林.。

8. 关于“中华传统文化”的古诗词有哪些

1、上元夜六首·其一 唐代：崔液 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 译文 玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？哪里的人听说有花灯会不过来看呢？ 2、至节即事 元代：马臻 天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。

绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。 译文 到了冬至节，京城中的天色才刚刚拂晓，浓浓喜气已经弥漫京城了。

人们互传名片道贺节日。大户人家的绣幕完全敞开着，都在冬至节的时候，做生活中非常重要的事情。

家家趁着冬至，从容地玩耍着。 3、正月十五夜 唐代：苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。 译文 明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。

人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。 4、元日 唐代：司空图 甲子今重数，生涯只自怜。

殷勤元日日，欹午又明年。 译文 如今年岁渐长，自己怀有满腔抱负却都未实现，空剩自怜。

为了迎接新年一直忙碌不停，太阳落山后就意味着新的一年即将到来。 5、采桑子·重阳 现代：毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，廖廓江天万里霜。 译文 人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。

今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。

却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。

9. 关于中国传统文化古诗

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容 原发布者：jiangling332 中国传统文化之古诗词鉴赏陈丽依我所见，诗歌在中国已经代替了宗教的作用……诗歌教会了中国人一种生活观念……给予他们悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。

——林语堂目录第一讲第二讲第三讲第四讲走进诗词鉴赏诗词诗意栖居诗情生命第一讲走进诗词一、诗词的基本常识1、诗一种文学体裁，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发情感。按音律分（1）古体诗：包括唐以前的诗歌、楚辞、乐府诗。

发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶渊明等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。（2）近体诗：与古体诗相对，是唐代形成的格律诗，其字数、句数、平仄、用韵等都有比较严格的规定。

①律诗篇有定句句有定字韵有定位字有定声联有定对登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（首联）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

（颔联）万里悲秋常作客，百年多病独登台。（颈联）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

（尾联）②绝句每首四句对仗比律诗自由按“言”分三言、四言、五言、六言、七言、杂言等。比较常见的有五言、七言的绝句和律诗。

2、词一种韵文形式，由诗和民间歌谣发展而成，原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，又称长短句。忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。

10. 中华传统文化的诗

我写不出来，自己选几个写吧！ 省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。 菩萨蛮 晏几道 哀筝一弄湘江曲， 声声写尽湘波绿。

纤指十三弦， 细将幽恨传。 当筵秋水慢， 玉柱斜飞雁。

弹到断肠时， 春山眉黛低。 琵琶行 白居易 太长了，不粘，你看这个地址就行。

?wtp=tt 琴歌 作者：李颀 类别：七言古诗 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。 绘画方面的 墨梅•王冕（元） 吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 欲下丹青笔，先拈宝镜端。

已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。 泪眼描将易，愁肠写出难。

愿君浑忘却，时展图画看 ----薛媛，《写真寄外》 《惠崇春江晚景》 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌 李梦阳（明） 百余年来画禽鸟，后有吕纪前边昭。 二子工似不工意，吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟只用墨，开缣半扫风云黑。 水禽陆禽各臻妙，挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛，两鹰突出霜崖高。 整骨刷羽意势动，四壁六月生秋。

一鹰下视睛不转，已知两眼无秋毫。 一鹰掉头复欲下，渐觉振翮风萧萧。

匹绡虽惨淡，杀气不可灭。 戴角森森爪拳铁，迥如愁胡眦欲裂。

朔风吹沙秋草黄，安得臂尔骑驷驖！ 草间妖鸟尽击死，万里晴空洒毛血。 我闻宋徽宗，亦善貌此鹰， 后来失天子，饿死五国城。

乃知写画小人艺，工意工似皆虚名。 校猎驰骋亦末事，外作禽荒古有经。

今王恭默罢游宴，讲经日御文华殿。 南海西湖驰道荒，猎师虞长皆贫贱。

吕纪白首金炉边，日暮还家无酒钱。 从来上智不贵物，淫巧岂敢陈王前。

良乎，良乎，宁使尔画不直钱， 无令后世好画兼好畋。 其它的方面，茶艺，棋艺等。

棋声 作者：【黄庚】 何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。

一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。 缓着应知心路远，急围不放耳根闲。

烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶 【年代】：北宋 【作者】：苏轼 【作品】：汲江煎茶 活水还须活火煮，自临钓石取深清。[1] 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。[2] 枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

[3]。

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